avete mai la sensazione di essere imbrogliati?
una rivendicazione di Luther Blisset e 01001011101101.ORG
 
 
 

     Dichiaro di aver inventato la vita e le opere dell'artista sloveno Darko Maver, nato a Krupanj nel 1962 e morto nel Carcere di Podgorica il 13 gennaio 1999.
 

     Darko Maver era nato e vissuto nell'area balcana, la stessa oggi spolpata viva dagli interessi economici e geopolitici dei potenti, dalle milizie delle diverse etnie e, the last..., dalla macchina-avvoltoio dei media. Darko Maver era un artista politicamente scomodo, le sue performance difficili da digerire; ciononstante Darko Maver era ormai pronto per essere assimilato dal sistema dell'arte. Debitamente omogeneizzata, privata della sua forza espressiva la sua opera era già pronta al viatico canonico che attraverso le gallerie, le mostre, il mercato porta alla pace eterna del museo, apice di un processo anestetico, sterilizzante, disarmante a cui storicamente l'arte è sottoposta da sempre.
Il museo: vero e proprio tempio dove si cerimonia l'arte, é un luogo che falsifica, avvilendola, l'arte che contiene, così come il carcere falsifica rendendola irriconoscibile la vita che nega.
E il teorema, una volta ancora, si dimostra esatto: un artista (un'identità), una poetica, le opere e il sistema é pronto a fagocitare tutto, a tradurre in merce quanto era vita.
... tutto questo per Darko Maver non accadrà.
Perchè Darko Maver non esiste! Perchè le sue opere non esistono!
 

     PARTE I: BIOGRAFIA/LA CREAZIONE DEL PERSONAGGIO

     Darko Maver, vero nome di un conosciuto criminologo sloveno, é una creatura mediatica. Costruito nei dettagli per penetrare le difese immunitarie del sistema artistico,novello cavallo di Troia, Darko Maver non ha fallito. Nel momento del suo recupero -inevitabile sorte di ogni pensiero/azione per quanto estremo e radicale - nel momento in cui il cappio si serrava, è svanito, rivelando tutto il suo potenziale.
 

     PARTE II: LE OPERE/LA MITOPOIESI

     La diffusione del nome e dell'opera di Darko Maver é una rivolta attiva ad ogni forma artistica dominante. Dove i confini tra realtà e falsificazione, se esistono, sono talmente sottili che spesso i ruoli si invertono ed é la realtà che si trova a copiare l'imitazione, Darko Maver é un saggio di purissima mitopoiesi. Le agghiaccianti foto di feti e aborti, testimonianza della sua attività all'accademia di Belgrado, erano autentiche ma sono state credute senza fatica sculture in PVC e vetroresina di proporzioni giganti e persino indossabili!
L'ormai famosa opera Tanz der spinne è composta di immagini reali di omicidi, stupri e violenze di vario genere; nessun manichino é mai esistito e nessun giornale serbo ha mai recensito le performance di Maver. Tutto questo repertorio di immagini raccapriccianti è reperibile nel sito Internet www.rotten.com e in altri simili, a disposizione di chiunque abbia lo stomaco per vederle.
La verità delle immagini credute simulazioni compensa l'inesistenza di un artista creduto reale. Ma un'artista, per essere tale, necessita di una poetica, di una teorizzazione del suo lavoro. Ecco La Dimensione degli Extracorpi e altri testi deliranti e assolutamente illeggibili - parodia di tutta una serie di teorie nauseabonde sulla mutazione/contaminazione - in cui é impossibile trovare un senso qualsiasi ma di cui un critico, durante l'ultima esposizione del 'caso Maver' il 9-9-'99 a Roma, ha rivendicato indignato la paternità a niente meno che Francis Bacon!!! (Perchè?!)
In principio erano due siti Internet, l'unica testimoninza dell'esistenza di Maver. Ma Internet come medium non fornisce alcuna garanzia anzi, la facilità di confondere le identità é parte della sua natura; l'essere presente in rete era per l'artista serbo decisamente troppo poco perchè qualcuno si interessasse alla sua opera. Darko Maver, o almeno le sue opere, dovevano concretizzarsi materialmente per essere notate, e così è stato.
 

     PARTE III: IL CARCERE/LE MOSTRE

     Nell'agosto del '98 una rinomata galleria di Lubiana, Capelica Gallery, espone la documentazione di Tanz der Spinne, costituedo un prezioso precedente per le successive mostre dedicate al fantomatico artista.
Presto segue infatti quella di Bologna, il 18-19-20 febbraio 1999, nel contesto di una manifestazione per la libertà d'espressione che espone opere di diversi disegnatori tra i quali Liberatore, Martin, Manara. Centinaia di attenti visitatori si accalcano nello spazio dedicato a Maver. Scioccati dalle immagini delle performance, i cui originali sono stati censurati e distrutti, cercano spiegazione-conforto nei testi la cui irrazionalità li lascia letteralmente a bocca aperta, definitivamente disorientati. Risultato: dal febbraio di quest'anno, dopo pochi mesi di vita, Darko Maver è già un mito; perlomeno nel mondo underground.
L'opera di propaganda continua su più fronti: in rete gli sviluppi sulla vicenda: la censura delle opere - la distruzione delle stesse - l'arresto per propaganda anti-patriottica, sono riportati a centinaia di iscritti dal periodico 'EntarteteKunst' fruttando numerose citazioni e link da altri siti; contemporaneamente escono alcuni articoli: Flesh Out (n°3, aprile '99) dedica due pagine alla vita e alle opere di Maver mentre Tema Celeste (n°73, marzo '99) pubblica il comunicato stampa dell'incarcerazione, avvenuta il 13/1/1999 nell'area del Kosovo, e a questi ne seguiranno altri. Maver sarà più volte preso ad esempio per la censura subita, altrove semplicemente citato.
E' in questo periodo che la situazione in Kosovo, già da tempo intollerabile, diviene di dominio pubblico con l'intervento delle truppe NATO nei balcani.
 

     PARTE IV: LA MORTE/IL MITO

     Al 30/4/1999 risale la notizia, ovviamente mai battuta dall'ANSA, della morte di Darko Maver. L'immagine del corpo, verosimilmente pervenuta via Internet, si diffonde rapidamente insieme all'interrogativo inquetante: omicidio o il suicidio come ultima tragica performance?
Quest'ultimo atto della 'vita' di Maver ha trovato eco in un lucido e pungente articolo, "Manichini di guerra", apparso su Modus Vivendi (luglio-agosto '99) che illustra puntualmente come Darko Maver, le sue opere e la sua storia potessero essere lette come una critica alla realtà mediatica e alla strumentalizzazione delle immagini delle vittime del conflitto bellico.
Dalla morte al mito il passo é breve. E' il momento della celebrazione dell'artista serbo morto sotto i bombardamenti NATO. Il 12-6-99 alla Biennale dei Giovani Artisti, a Roma, il gruppo SCIATTOproduzie dedica all'artista serbo il suo spettacolo-performance intitolato appunto Awakening, a tribute to Darko Maver ed espone nuovamente il materiale documentario sulla sua opera.
Il 23 settembre, alla 48° Esposizione Internazionale d'Arte a Venezia, viene presentato il documentario Darko Maver - L'arte della guerra. La presenza di Maver alla biennale veneziana rappresenta senz'altro il massimo obbiettivo perseguibile nel lungo processo dimostrativo della permeabilità di un sistema quanto mai volubile come quello dell'arte.
 

     PARTE V: LA RIVENDICAZIONE

     L'arte si fonda sul principio dell'illusione,della falsificazione e dell'appropriazione indebita, cosa che vale anche per il mondo dell'informazione tout court.
Da quando esistono i media i concetti di realtà, originalità e autorità stanno vacillando.
Il problema della creatività non sta nel creare qualcosa di nuovo, ma nell'imparare ad utilizzare ciò che é già stato creato.
Governi ed imprese di ogni genere si alleano in una battaglia legislativa senza sosta per avere il controllo e la sicurezza dei loro prodotti materiali e intellettuali.
L'artista deve riprendere coscienza del suo libero arbitrio e del proprio potenziale ludico.