Kalifornialainen ideologia ja high tech. "Kalifornialainen ideologia on Wired lehden edustama yhteiskunnallinen ja poliittinen suuntaus, jonka mukaan maailman kohtalona on onnellisuus jos se vain pystyy vapautumaan kaikista valtion jäänteistä ja kulkemaan onnellista tietä, jossa yhdistyvät high-tech ja kapitalistinen yrittäjyys. Suuntausta vastaan emme voi taistella vaatimalla lisää valtiota tai vähemmän teknologiaa tai yritystä. Kalifornialainen ideologia on suuntaus, joka ymmärtää nykymaailmaan megatrendit varmasti paremmin kuin menneiden aikojen ideologiset jäänteet. Kalifornialaista ideologiaa ei kuitenkaan voida hyväksyä vaikkakin olisimme samaa mieltä sen viitekehityksistä kahdesta syystä: a) high tech kapitalismi on fyysisesti ja henkisesti äärimmäisen väkivaltainen; b) henkisen, halun ja kommunikaation työn voimat ovat niin valtavasti kehittyneet ja yhteiskunnallistuneet, että niitä ei voida enää rajoittaa kapitalismin, yksityisyrityksien ja palkkatyön sisälle" (Bifo). Pass-word "Luulin näkeväni vankeja mutta ne olivatkin työläisiä" sanoo Gilles Deleuzin mukaan ”Europe 51” elokuvan sankari. Deleuzen mielestä entinen maailma perustui armeijan, vankilan, koulun, tehtaan ja sairaalan malliin. Ihmiset vaelsivat elinaikana suljetusta ympäristöstä toiseen (perhe-koulu-armeija-tehdas-sairaala-välillä ehkä vankila). Suljetut ympäristöt perustuivat keskittämiseen, tilassa jakamiseen, ajassa järjestämiseen, aika-tilassa uudelleen rakentamiseen: tuloksen oli oltava suurempi kuin yksittäisten voimien summa. G.Deleuzen mielestä tämä malli on päättynyt. Kaikki suljetut ympäristöt ovat kriisissä. Perhe hajonnut, koulu muuttunut kurssimuotoiseksi ja elinikäiseksi, armeijat ovat yhä enemmän palkka-armeijoita, tehtaat on korvattu yrityksillä, sairaalat on hajautettu koteihin lähimmäishoidoksi, vankiloista on tullut avolaitoksia, jossa jaetaan sähköisiä rannekkeita. Keskitetyt suljettu ympäristöt ovat muodostaneet kokonaisia hajautumisen verkostoja. Kalifornialainen ideologia toteutuu kun yksilö viedään pois valtion laitosten kontrollista jossa, henkilöllisyys, allekirjoitus ja analogiset numerosarjat olivat identiteetin tunnuksia ja alistetaan "avoimeen" yhteiskuntaan, jossa salasanat mahdollistavat pääsyn tietoon tai ei. Digitalikontrollin muoto on pass-word. Hakkerointi, entropia ja virus sen vastakohtia. Komento toteutuu tiedon salaamisen kautta, komento on valtava numerosarjojen / salasanojen jakelukeskus. Tekno-nomadit Tekno-nomadismi on sama asia kuin Deleuzen ja Guattariin luoma rihmastoajattelu. Tekno-nomadismi on ainoa käytännön ja ajattelun väline, jolla me voidaan ymmärtää yhteiskuntamme, paeta kapitalismia ja rakentaa uusia tulemisen maailmoja. Tekno-nomadismin viitekehykset ovat samat kuin high-tech pankapitalismia palvovan kalifornialaisen ideologian. Tekno-nomadismi kulkee samoja hermoratoja pitkin. Tekno-nomadismi kumoaa komentoa juuri sielä missä se esiintyy ja juuri niissä muodoissa, joissa se esiintyy. "Tekno-nomadismi on älyllisen uustyön muoto kun se itse-organisoituu ja muodostaa infotuotannollisen itsearvostumisen kulttuurin ja yhteiskunnallisen verkoston" (Bifo). Tekno-nomadismi on ennenkaikkea nuorison alakulttuuria, joka vetoaa älyn työläisiin. Tekno-nomadismi on elämäntyyliä, matkailua ja turismia, seminaareja eri mantereilla, ystävyyksiä, taidenäyttelyjen avajaisia, bileita, kahviloita ja interpersonalisen kommunikaation verkostoja. Tekno-nomadismi voi olla myös staattista liikettä, virtuaalimatkailua. Tekno-nomadit ovat kyberheimo, joka poimii ja metsästää teknokommunikaatiota seuraamalla sen virtauksia virtuaalimaailman avoimissa tiloissa. Tekno-nomadismi on myös poliittista yrittäjyyttä, uusia tapoja rihmastoitua ja tuottaa. New Labour Tekno-nomadismin pohjana on uustyö. Uustyö on postmoderni työn muoto: ääretön määrä kommunikatiivisia kollektivisia funktioita. Networking, älyn ja subjektiivisuuden tuotanto on sitä uustyötä, jota kyberheimot toteuttavat. New Labour on kommunikaatiovirtauksia, joita Felix Guattari on sanonut kuuluvan post-media sivilisaatioon. Kommunikaatiovirtaukset eivät ole enää ylhäältäpäin johdettuja passiivista yleisöä kohti, vaan ne toimivat äärettömän tiheässä interaktiivisuuden verkossa, jossa rihmastomaisesti virtaavat signalit, joita tuottavat samalla tasolla olevat lähettimet. New Labour on myös teknokommunikatiivisen järjestelmän täydellinen deterritorialisaatio. Virtaukselle on ominaista, että sillä ei ole paikkaa. Kommunikaatio on siis täydellisesti deterritorialisoitua uustyötä. E(ste)tiikka Kommunikatiivinen työ on ennenkaikkea subjektiivisuuden, olemisen, tunteiden ja sähköisten hermosignalien tuottamista, vuorovaikutusta muiden kommunikativisten subjektien kanssa. Tämä työ ei voi tapahtua ilman affektia, tunteita ja herkkyyttä. Se ei voi tapahtua ilman etiikkaa ja estetiikkaa. Samanaikaisesti yhteiskunnan ymmärtämisen teoria - rihmastomainen ajattelu - ei voi olla enää tiedettä, sen pitää muuttua runoudeksi: kirjallisuudeksi, joka tuo esille aidot emotiot. "Politiikan loppumisen jälkeen uusvasemmisto ei voi enää olla muuta kuin taide-teoriaa" (Barbrook). Etiikka ja estetiikka ovat siis mietinnömme keskipiste. "Uusi esteettinen paradigma" kirjoittaa Felix Guattari "Chaosmos" kirjassaan. Estetiikka on kiinteästi istutettu siihen affektiiviseen ja kommunikativiseen maailmaan, johon uustyö on meidät vienyt. Estetiikka on herkkyyden, aistimisen tiede, se on tulemisen maailmojen tiede. Meille on itsestään selvä, että estetiikka liittyy tekno-nomadistiseen kumoukseen: globaalikapitalismissa uustyön, riiston, psyykkisen kärsimyksen ja neuroriiston keskeisin paikka ovat ihmisaivot. "Kapitalistinen akseleratio, kontaktin virtualisoituminen, planetarinen etninen deterritorialisointi ja antropologisten mallien murentuminen vaikuttavat ennenkaikkea ihmisaivoihin" (Bifo). Ihmisaivot saastuvat äärettömän suuresta määrästä viruksia, joiden pommituksen alla ne joutuvat olemaan. Geneettisesti muunnellut pienoliot harhauttavat aivot ja mielen. Estetiikka ja etiikka ovat ainoat terapiamme välineitä. Proletariaatin taiteilijaksi tuleminen "Deleuze ja Guattari ovat korvanneet yhteiskunnallisen vallankumouksen eettis-esteettisellä uskoon tulemisella. Uusvasemmisto ei halua enää muuttaa tuotantomuotoa ja sen filosofit vaativat disiplinoidun työn korvaamisen spontaanihaluilla: työstä kieltäytymisellä. Proletariaatti on muuttunut taitelijaksi. 1990-luvulla tekno-nomadit tarvitsevat tätä ultravasemmistolaista myyttiä voidakseen perustella avangardin uudeleensyntymistä. Samanaikaisesti kun suurin osa ihmisistä on tyhmäksi tehty markkinoiden ja valtion koneistojen ketjuntumisella, taitelija-aristokratia voi muodostaa omia kollektiivisia ketjuntumisia. Pelkästään eettis-esteettiseksi kysymykseksi muutetusta anarko-kommunismista tulee keskeinen merkitys tekno-nomadisille yli-ihmisille"(R.Barbrook). Koskaan kritiikki ei ollut niin osuva ja niin valheellinen. Segmentti proletariaatista on kyllä muuttunut taiteilijaksi mutta ei oman avangardistisen halun vuoksi, vaan siksi että high tech on mahdollistanut työn automatisoinnin ja muuttanut tuottavan työn uustyöksi, jossa luodaan jatkuvasti ainutlaatuisia luomuksia, kuten taiteessa. On käynyt niin, että "taide on imetty tuottavan työn helvetin sisälle"(Bifo). On myöskin totta kuten Barbrook väittää, että suurin osa ihmisistä on kommunikaatiotulvan tyhmentämiä ja että pelkästään aristokratia voi tuottaa omia ketjuntimisia. Mutta tämä avangardi on ensinnäkin massa-avangardi, toiseksi se on tulevan yhteiskunnan kollektiivi ja kolmanneksi se on palkkatyön ja neuroriiston uhri. Ei ole merkitystä sillä kuinka suuri osa väestöstä kuuluu tekno-nomadiseen heimoon nyt, kaikkihan tietää, että myös tehdastyöväestö oli pienen pieni vähemmistö joskus 150 vuotta sitten. Ihmis-eläin-kone kokoonpanoja Kreikkalainen mytologia on täynnä hahmoja, jotka ovat puoliksi ihmisiä ja puoliksi eläimiä. Ihmisen, hevosen ja kotkan kokoonpanoja. Käärmeiden ja ihmisten rakennelmia. Määrä on loputon ja loputonta määrää sekoittamalla keskenään syntyy taas ääretön loputon määrä. Tekno-nomadi on myös ihmis-eläin-kone kokoonpano. Tekno-nomadin eettinen ja esteettinen herkkyys ei voi olla vaikuttamatta sen tunteisiin eläviä olentoja kohti. Tekno-nomadi on neuroriistossa yhtä paljon uhri kuin eläin, jota kidutetaan, vangitaan ja kannibalisoidaan. Globaalikapitalismi toistaa jokaisessa riistosuhteessa sille ominaisen globaaliriiston, jokainen riiston ja kannibalismin kohde on yhtä merkittävä tekno-nomadille. Ihmisen ja eläimen välillä ei ole mitään eroa. Tekno-nomadi ei kuitenkaan toimi eläimen puolesta. Ei. Tekno-nomadi toimii eläimenä. Tekno-nomadi on samanlainen kokoonpano, rakennelma kuin ne, jotka liikkuivat Kreikan metsissä 2500 vuotta sitten. Tekno-nomadi voi olla kyberheimolaisen, kannettavan Pentium Pro:n ja beaglen risteytys, jolla on kotkan siivet, jolla lentää häkistä ulos. Tekno-nomadi ymmärtää, että häkin sisällä ei ole pelkästään eläin. Häkissä on mahdollisuus muuttua itse ihmis-eläin-kone kokoonpanoksi. Tekno-nomadien sotakoneet Tekno-nomadit ovat heimo. Kuten kaikki heimot myös tekno-nomadit rakentavat sotakoneita. Tärkein sotakoneista on tekno-nomadi itse: tekno-nomadisoturi tai paremmin tekno-nomadi veganisoturi. Tekno-nomadit rakentavat myös kollektiivisiä sotakoneita: tekno-nomadi vegaanisotureiden rihmastoja. Tekno-nomadistisen sotakoneen tärkein väline on kommunikaatio. Tekno-nomadi taistelee juuri sillä välineellä, jolla se tekee työtä. Sotakoneet ovat siis uusia taistelujen muotoja. Netstrike, Tactical Media, Virus, Spamming siinä välineistö. Tekno-soturi voi myös sabotoida tuotantoa käyttämällä työkaluja pelaamiseen, kuvien katselemiseen ja omien taiteellisten luomuksien taittoon. Tekno-nomadi voi käyttää tutkimusapurahoja omien tutkimuksien eteenpäin viemiseen. Rauhanomainen kyberheimolainen, tekno-nomadi, joka seuraa tiedon virtojen jälkiä poimiakseen informaatiota kuten sieniä voi koska tahansa muuttua tekno-nomadi veganisoturiksi. Tekno-nomadi sotakoneet ovat väkivallattomia sotakoneita. Ne pyrkivät näyttämölle, muuttamaan median yksipuolista ja yksisilmäistä (one-eyed-communication) ylhäältäpäin johdettua viestintää signalien verkostoksi, jossa interaktiivisuus vallitsee ja vilisee ja jossa kaikki lähettimet ovat samalla tasolla. Sotakoneille on tärkeää niiden näkyvyys. Tekno-nomadiselle kommunikaatiosodalle on ominainen huomionarvo. Sille on tärkeä tuottaa yhä uusia näyttämöitä joissa esiintyä. Kyberheimojen leirit Metropolitanisen alueen pitkin virtaa heimoja. Tekno-nomadeja, uushippeja, vegaanisotureita, lifestyle anarkisteja. Heimot virtaavat, risteytyvät ja synnyttävät uusia kokoonpanoja. Lifestyle hippejä, teknoveganeja, nomadi-anarkisteja, teknohippeja. Kyberheimot ovat jatkuvasti liikkeellä, deterritorialisaatio on heille ominaista. Silti joskus on rakennettava leiri. Sellainen leiri, josta on helppo lähteä taas liikkeelle. Leiri ei turvallisena päämääränä kuten usein siirtolaiselle, vaan absoluuttisen deterritorialisaation uutena lähtöpaikkana. Leiri siis melting pot:na. Sulatusuunina, jossa on mahdollista tuottaa mediavirtoja ja uusia virtaavia poliittisia yrityksiä. Musiikkia ja taidetta. Mekaninen appelsiini Kellopeli appelsiini on huono määre. Mieluimmin mekaninen appelsiini. Mekaninen appelsiini on hedelmä-kone kokoonpano. Siihen voi liittää myös ihmisiä ja tällöin kone-hedelmä-ihmiskokoonpano toteutuu. S.Kubrikista löytyy paljon hyvää nomadismia. Jotain pahaa myöskin. Tekno-nomadismin malli on myös mekanisen appelsiinin malli. Väreiksi toisiaan kutsuminen, jatkuva liike ja deterritorialisaatio, itsensä tunnistaminen valkoisen värin kautta. Media tilan saavuttaminen ja oman tekno-nomadisen de-identiteetin esille tuominen on tapahduttava valkoisen kautta. Väri, joka ei ole väri. Täydellisen identiteetin menettämisen väri. Antautumisen väri. Mekanisen appelsiinin tekno-nomadien asun väri. Valkoinen on myös post-modernin ajan väri. Punaiset, mustat, vihreät ovat jossakin muualla kuin tekno-nomadien identitetissä. Post-modernissa ei ole ideologiaa. BLUR (sumeudella aurinkoista kalifornialaista ideologiaa vastaan). BLUR=sumeus. BLUR on kalifornialaisen ideologian ja surffirautalangan vastakohta. Aurinkosille rannoille sanomme hyvästit. Leiriinnymme sumeuteen. Mielemme ovat sumeita, jatkuvan viestintätulvan seurauksena. Leirimme asettuu rannalle, tekno-nomadit viettävät kesänsä rannalla juoden viiniä ja surffaillen omilla valkoisilla lautoilla Hietsun aallokossa. Ranta-tekno-nomadit muuttavat. Mustalaisleiri muuttaa taivaaseen. BLUR. "Surffaaminen on jo korvannut kaikki muut urheilulajit" (G.Deleuze).