A) La discussione è stata introdotta da tre relazioni:
1) Italia: rapporto tra lo smantellamento dello stato sociale
e la svalorizzazione del lavoro di cura svolto dalle donne migranti;
complessità delle relazioni tra migranti e native
2) Grecia: insicurezza e assenza di diritti caratterizzano le
condizioni di vita e di lavoro delle donne migranti
3) Francia: valorizzazione del coraggio che distingue le donne
migranti nella scelta di partire e nel misurarsi con le nuove
realtà; significatività e consistenza del loro
apporto economico al paese di origine.
Tutte e tre le relazioni hanno sottolineato la necessità
di una lotta comune per la "sicurezza dei diritti",
che devono essere individuali e legati alla residenza.
B) Nel dibattito, molto partecipato, l'argomento è stato arricchito dalle testimonianze di donne francesi (riconoscimento della scolarizzazione acquisita nel paese di origine e necessità di una formazione professionale adeguata), polacche (illegalità e precarietà delle condizioni di vita) e di una nigeriana (rappresentante il gruppo "Droits avant tout" di Parigi: un'associazione di donne immigrate per l'autoaiuto) che ha denunciato il disinteresse della maggior parte delle associazioni femministe per le condizioni in cui vivono e lavorano le donne migranti, sottolineando contemporaneamente l'apporto che queste danno all'economia del paese in cui vivono-lavorano-pagano le tasse e rivendicando che i loro figli rappresentano il vero "futuro europeo".
C) Proseguendo, le partecipanti si sono espresse sugli Obiettivi e sulle Proposte da riportare all'Assemblea generale del pomeriggio, indicando alcune modifiche e/o aggiunte al documento di apertura dell'atelier.
D) A conclusione, una compagna francese ha cantato una canzone da lei composta sulle ragazze migranti, prostitute.
ALCUNE RIFLESSIONI PERSONALI SU BOBIGNY E IL SFE
A) La giornata del 12 è stata importante e positiva:
per il numero delle partecipanti, per la gestione dell'assemblea
e degli ateliers, per la realizzazione del programma che ci eravamo
date, per la presenza e circolazione di materiale di documentazione;
per l'essere riuscite a dare visibilità e valorizzazione
al percorso di elaborazione delle donne.
L'approfondimento delle tematiche è risultato necessariamente
limitato al tempo che avevamo a disposizione. Quel che è
stato inadeguato è invece a mio parere il confronto tra
le diverse realtà europee: negli interventi (e forse anche
nella presenza) le francesi sono state decisamente maggioritarie,mentre
sono mancate molte voci del panorama europeo.
Inoltre (e questo è un dato che riguarda anche i seminari
dei giorni successivi), si è evidenziata una diversità
nella sensibilità ai problemi e nelle modalità
di affrontarli tra noi e le francesi (sullo stato sociale, ad
esempio, sul lavoro "volontario", sul concetto di "cura",
sulla "relazione" fra donne migranti e native).
B) Sul piano organizzativo (viaggio, alloggio, presenza numerica,
iscrizione...), siamo state bravissime: grazie al lavoro svolto
dalle compagne del gruppo di coordinamento e soprattutto grazie
alle dedizione e alla bravura di Anna La Cognata.
Meno bene ha funzionato il coordinamento dei singoli gruppi tematici:
avremmo dovuto farci carico responsabilmente (tutte) delle relazioni
prodotte, della loro traduzione, della loro presenza nelle cartellette.
Ma soprattutto, non siamo state in grado di programmare e coordinare
la nostra presenza ai tavoli di discussione delle giornate seguenti:
ciascuna ha finito per seguire il proprio interesse o desiderio
personale, nella scelta. Incidendo così in modo disordinato;
anche se siamo state ben visibili!
C) Un'ultima riflessione riguarda il "dopo", il
nostro ritorno alla quotidianità.
Considero il percorso che ci ha portato a Parigi un dato estremamente
importante e significativo: per la prima volta siamo riuscite
a confrontarci nell'accettazione e nel rispetto delle nostre
diversità; abbiamo affrontato insieme delle tematiche
nodali e raggiunto quasi sempre un non indifferente "comune
determinatore"; ci siamo presentate e rapportate al SFE
come "Parigi diverse".
Esprimo quindi il desiderio vivissimo che saremo capaci di mantenere
questo livello, di non cadere nelle vecchie logiche contrapposte
delle singole appartenenze e nei giochi di potere.
Il pericolo c'è e già si palesa: nelle diatribe
dei messaggi che ho trovato al mio arrivo, nelle voci che circolano...
Personalmente, non intendo investire neppure un istante per cercare
di capirne motivazioni e contenuti. Mentre sono interessata e
disponibile a continuare a lavorare insieme per meglio approfondire
e precisare le tematiche e gli obiettivi emersi dal confronto
per e nel SFE. Perchè sono sempre più convinta
che dobbiamo (con e nelle nostre diversità) ripensare
il mondo a partire da noi, e farcene carico a pieno titolo, insieme;
se vogliamo che cambi.
