Mitkä v...n valkohaalarit??

    "Valkohaalarit" on käsite, joka on vilahdellut viimeaikoina tiuhaan tahtiin siellä, missä on keskusteltu vastarinnasta uusliberalismille ja Imperiumille ja erityisesti uusista poliittisen toiminnan muodoista. Uudemmille lukijoille lienee kuitenkin syytä kerrata, mistä puhumme, kun puhumme valkohaalareista.

    Praha: lähtölaukaus Euroopan valkohaalareille

    Valkohaalarit tulivat Suomessa laajempaan keskusteluun Prahan syyskuisen S26-toimintapäivän myötä. Uutiskuvissa näytettiin satoja valkoisiin haalareihin pukeutuneita ihmisiä, jotka muodostivat tiiviitä ihmisketjuja ja asettivat kehonsa peliin IMF:n kokouspaikkaan johtavalla, mellakkapoliisien ja panssarivaunujen täyttämällä sillalla.

    Prahan mielenosoituksessa valkohaalarien tehtävänä oli johtaa mielenosoituksen keltainen blokki sillalle muiden ryhmien lähestyessä kongressikeskusta toisista ilmansuunnista. Samalla maailman finanssieliitin kokouspaikka eristäytyi saarekkeeksi, jota suojasivat enemmän robocopia kuin ihmistä muistuttavat poliisivoimat pamppuineen ja kaasuineen, tankkeineen ja vesitykkeineen. Kansalaisyhteiskunta oli suljettu ulkopuolelle. Sillalla oli valkohaalareita Italiasta, Suomesta, Espanjasta ja Kreikasta. Kumimuurien ja suojusten turvin valkohaalarit toteuttivat julkisessa tilassa väkivallattoman kansalaistottelemattomuuden taktiikkaa.

    Omalta osaltaan valkohaalarit mursivat päiväksi määrätyn mielenosoituskiellon, joka näkyi sillalla valtavana kylttinä, joka käski mielenosoittajien poistua - mellakkapoliisin toimenpiteiden uhalla. Valkohaalarit pitivät yllä saartoa ja pyrkivät lähemmäs kokouspaikkaa. Samalla suurin osa Prahan poliisivoimista pysyi sidottuna sillalle. Yksikään valkohaalari ei joutunut pidätetyksi eikä loukkaantunut toiminnan aikana.

    Valkoiset haalarit, mustat balaclavat

    Samalla tavalla kuin Subcomandante Marcosin balaclava, valkoiset haalarit ovat näkymättömyyden ja tottelemattomuuden symboli. Symboli, joka on avoin jokaiselle, joka haluaa "kulkea ja kysyä", toimia julkisessa tilassa väkivallattomasti, kapinoida epäoikeudenmukaista järjestystä vastaan käyttämällä aseena kehoaan.

    Valkohaalarit eivät ole minkään ideologian tunnus. Valkohaalareiden keskeiset periaatteet kiteytyvät zapatismissa. Valkohaalarit ovat horisontaalinen liike, jossa kaikilla on mahdollisuus osallistua. Zapatisteja lainaten, valkohaalarien periaatteena on "kulkea ja kysyä" sekä "komentaa totellen ja totella komentaen".

    Itse asiassa valkohaalaritoiminta syntyi juuri Chiapasissa. Joukko italialaisia aktivisteja toimi siellä humanitaarisina tarkkailijoina vuoden 1996 vaalien aikana. Italialaiset käyttivät valkoisia haalareita, jotta paikallisen väestön olisi helppo tunnistaa heidät. Kerran tilanteen käydessä erittäin kireäksi, he muodostivat ihmismuurin paikallisväestön ja Meksikon armeijan sotilaiden väliin, suojellen paikallisia asukkaita omien kehojensa avulla. Tämä tapahtuma käynnisti valkohaalarien toiminnan ja synnytti Chiapasin väestön ironisen legendan "valkoisista apinoista".

    Ketä valkohaalarit ovat?

    Valkohaalarit ovat ihmisiä, jotka haluavat tulla näkymättömistä näkyviksi. Valkohaalarit ovat aktiivinen osa kansalaisyhteiskuntaa samalla, kun järjestelmä pyrkii passivoimaan kaikkia niitä, jotka eivät kuuluu rikkaiden ja ahneiden eliittiin.

    Eräs valkohaalareiden symbolinen merkitys liittyy vanhoista tuotannon analyyseista luopumiseen. On ymmärretty postfordistisen työväenluokan moninainen luonne ja se, että keskeisimmäksi tuotantovoimaksi on tullut yleinen äly (general intellect). Tuottava toiminta ei enää rajoitu tehtaan seinien sisälle vaan ulottuu koko yhteiskunnalliseen kudokseen. Valkohaalarit symboloivat tätä uutta tuotannon subjektia, jonka tekemä työ on yhä vähemmän perinteistä "sinihaalarityötä" ja yhä enemmän aineetonta - elämää uusintavaa ja kommunikatiivista työtä, hoivatyötä ja älytyötä.

    Valkohaalarit eivät ole dogmaattinen ryhmä, eivätkä valkohaalarit suhtaudu dogmaattisesti myöskään poliittisen toiminnan muotoihin. Valkohaalarien joukossa on ihmisiä, jotka osallistuvat esimerkiksi kunnallisvaaleihin, kuten on myös ihmisiä, jotka lukevat itsensä anarkisteiksi tms. Myös Suomessa valkohaalareissa toimii ihmisiä, joilla on erilaisia katsomuksia. Ei ole mitään ristiriitaa toimia valkohaalarina ja olla kommunisti, vihreä, vasemmistolainen tai anarkisti. Jokainen voi olla zapatisti. Zapatismi on erilaisuudelle avoin tapa ajatella ja taistella.

    Espanjalaiset valkohaalarit Madridissa Tsekin suurlähetystöllä 6.10.00

    Väkivallaton kansalaistottelemattomuus

    Kansalaistottelemattomuudella voi olla hyvin monia muotoja. Eräs valkohaalarien tutuksi tekemä taktiikka on suojattu ja aktiivinen kansalaistottelemattomuus, jonka avulla pyritään etenemään symbolisesti sinne, mistä kansalaisyhteiskunta on suljettu ulos (kuten IMF:n vuosikokous tai EU:n huippukokous). Suomessa ensimmäinen tämäntyyppinen aktio toteutettiin Helsingissä joulukuun kuudentena, jolloin valkohaalarit pyrkivät viemään presidentinlinnaan niiden ihmisten viestin, jotka haluavat toisenlaisen Euroopan kuin se missä me nyt elämme.

    Valkohaalarit ovat väkivallattomia, mikä ei kuitenkaan tarkoita gandhilaista pasifismia. Valkohaalarien kansalaistottelemattomuus on suojattua, kollektiivista ja järjestäytynyttä. Toiminnalla on mahdollista osoittaa, kuinka imperiaalinen väkivalta sijoittuu aina vallan ja moninaisuuden väliin. Valkohaalarit ovat käyttäneet aktioissa pelkästään suojautumiseen tarvittavia pehmusteita - niin kumimuureja ja kilpiä myös henkilökohtaisia suojuksia kuten pelastusliivejä, kypäriä, jääkiekkovarusteita jne.

    Valkohaalarien toimintamuoto on saanut suosiota usein siksi, että sitä pidetään hyvänä vaihtoehtona niin mellakoille, joissa kivet ja pullot lentävät kaukaa poliisin niskaan, kuin myös perinteisille ja rituaalisen pasifistisille mielenosoitusmarsseille. Valkohaalarien mielestä suoran toiminnan on laajennettava konsensusta, otettava mukaan uusia ihmisiä. Suoran toiminnan ei pitäisi olla pienryhmien ja yksilöiden etujoukkotoimintaa.

    Valkohaalaritoiminnassa hyvin keskeistä on myös sen biopoliittinen aspekti: keho on poliittisen taistelun subjekti ja objekti. Keho on ase. Valkohaalaritoiminnassa kiteytyy Michel Foucaultin analyysista ja feminismistä juontuva biopolitiikan konsepti.

    Taistelu on globaali

    Eräs valkohaalareiden perustoteamus on se, että poliittista taistelua käydään nykyään ennen kaikkea globaalilla tasolla. Kansallisvaltion poliittinen tila alkaa olla mennyttä maailmaa ja pyrkimyksenä on toimia vähintäänkin Euroopan tasolla. Kuten valkohaalarien tiedotteissa on korostettu, ajatuksena ei ole olla Eurooppaa vastaan, vaan sen puolesta. Mutta ei EU:n puolesta, vaan universaalien kansalaisoikeuksien Euroopan ja avoimen kansalaisuuden Euroopan puolesta. Valkohaalareilla ei siten ole mitään tekemistä nationalististen EU:n vastustajien kanssa. Valkohaalareille todellinen federalismi ei merkitse EU:n rakentamista Imperiumin provinssina, vaan uusien vapauden ja osallistumisen tilojen rakentamista, suoraa demokratiaa ja laajempia oikeuksia paikallisille yhteisöille.

    Valkohaalarien verkoston päätapahtuma vuonna 2001 tulee olemaan Genovan G8-kokousta vastaan järjestettävä joukkomobilisaatio. Myös suomalaiset valkohaalarit aikovat osallistua tapahtumaan. Tätä ennen suomalaiset suuntaavat kulkunsa Göteborgiin, missä pidetään 14.-16.6. mielenosoitus toisenlaisen - sosiaalisemman, avoimemman, demokraattisemman, vapaamman - Euroopan puolesta.

    Linkki: on.to/valkohaalarit



    KIPINÄ JOULUKUU/2000 INDEX

    [Mennyttä ja tulevaa] · [Idylli ja särö] ·
    [Mitkä v...n valkohaalarit?] · [Nizza ja Ventimiglia] ·
    [Arvioita] · [Haider Roomassa] · [Resepti]



    Takaisin etusivulle